新春祭拜会

祭海的人们

祭海贡品

出海的捕鱼船队

旧时船家造船（又称“排船”），由大木匠掌尺，“先铺志”，后“上堵”，船修到平口时要放太平钱，（俗称“比量”口），最后上“绵梁”。上梁须选吉日，在前堵后艄贴上对联，摆设供品烧香纸、燃放鞭炮、敲锣打鼓以示庆贺。船造好后须给新船起名，叫大雁飞、江泰顺、富有余、富永茂、高头脑、大尖头等，俗称、船无外号不发。上个世纪70年代后，造新船下坞时，仍悬挂彩旗，燃放鞭炮以示庆祝。

渔联

渔民出海之前，总要把渔船打扮装饰一番。年节到来时，先把渔船拉上岸，在平头渔船船头上画一轮圆月，涂上红漆，在船头两侧和船尾两个燕翅以及船尾部两侧对称的小柱子上涂红漆，作为装饰。渔家春联更有趣，船头两腮部左写“船头无浪行千里”，右写“舵后生风送万程”，横批“海不扬波”。船尾部的两个燕翅左写“九曲三弯由舵转”，右写“五湖四海任舟行”，横批“顺风相送”。船中间大桅上写“大将军八面威风”，船头二桅上写“二将军开路先锋”，船尾三桅写“三将军顺风相送”。

旧时渔船无探鱼设备，一些较大的渔船就在桅杆上吊个木桶、渔船进人渔场后，选择眼神好、有经验的渔工攀悬梯登上桅杆，站在木桶里四处眺望，发现鱼群，就用小彩旗指挥船老大（船长）转舵，驶向鱼群处撒网。站在木桶里了望的人被称为渔眼。现代，渔业机械化程度不断提高，探鱼仪广泛使用，渔眼早已取消。渔民们为纪念这段历史，祈求捕鱼丰收，在桅杆上仍保留方形箱状饰物，称桅斗，沿袭至今。

早年捕鲸船上的渔眼

传说，农历正月十三是保佑渔民平安的海神娘娘生日。渔民及亲属在此日傍晚，带着自制的灯船，从四面八方汇聚到渔港岸边，点燃灯船上的蜡烛，将灯船放到海面，小船便借助风力向远方漂去，漂向了传说中海神娘娘所在的地方，送去崇拜和虔诚，祈求平安吉祥。随着社会发展和科学知识的普及，放海灯已演变成一种渔家文化活动，且灯船的制作更加精良，蜡烛已被电池取代，有的还在灯船上置放定时燃放的鞭炮，漂放时，情景十分壮观。

放海灯

渔民在船上忌说不吉利的话，烙饼时不能说“翻过来”，只能说“划向”；渔民吃鱼，吃完了上半片，再吃下半片时，只能将鱼骨拿掉后顺着吃，不可翻鱼身，“翻”既不能说，也不能做。老渔民对刚上船的小伙计要求更严，不准背手，背手有背运之意；不准吃完饭扣碗或把筷子横放在碗上，因为怕扣和搁浅；不准用绳子结死扣，“死”不吉；不准打口哨，因口哨声如同船搁浅船底发出的声音。

圣龟

龟是“归”的谐音，因此很神圣。渔民出海后，家人都盼望他们平安归来，于是，就将龟视为吉祥海生动物，以各种方式祭拜。圣龟是海岛人祭拜的一处海蚀石，形状酷似海龟，位于哈仙岛黄鱼嘴海崖处。人们从海上远远望此石龟，就似神灵保佑出海人的平安，海岛人视其为出海家人平安归来的圣物。

平安龟是海岛人为祈求出海渔民平安归来立的一块石碑，碑原位于平安礁（今万年船大礁）上，因“文革”中被毁，2007年8月22日重立于祈祥园内。该碑记述了一段海龟救难的故事。故事说，辽东半岛东侧，黄海北隅一带，海龟常显神通，救助水上生灵。是年，渔船遇难，龟将三位落水渔民驮浮送于平安礁。为报救命之恩，三人集资请石匠凿制石龟立于平安礁上，取名平安龟。“文革”年间，石龟被毁。是日，三位渔民后人及石匠晚辈齐心全力重立石龟平安龟，福佑渔家平安归，福佑天下来宾平安归，特立此碑，以志纪念。

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